Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Вильнюс, Церковь Святого Николая на улице Пилес

Обещала замечательной вильнюсчанке (или как это верно сказать?) mopsia, что поставлю здесь фото вильнюсской Никольской церкви. При этом честно предупредила, что церковь снимала "на ходу и между делом".
Дело же заключалось в настойчивых поисках Ратушной площади, на которой я в тот момент как раз стояла, совершенно её не узнавая :) И все по той причине, что вильнюсская Ратуша совсем не похожа на Ратушу в моем представлении - ни тебе башни, ни часов, ни колокольчиков... И вот, я искала площадь, а неподалеку виднелась красавица-церковь - как позже выяснилось - Святого Николая.
Церковь Святого Николая или Никольская – одна из древнейших православных церквей в Вильнюсе. Есть предположения, что она существовала уже во времена Гедимина. Считают, что дата постройки деревянной церкви святого Николая относится к 1340-м годам. В разные века церковь имела разные архитектурные стили, например в XVI веке уже каменная церковь имела формы ранней готики, а после работ по приказу Константина Острожского в XVI веке приобрела черты поздней готики. После пожара в конце 1740 годов церковь восстановили в стиле барокко. В XIX веке церковь стала православной и в 1860-х годах была перестроена в русско-византийском стиле. В наши дни в церкви отражены все вышеперечисленные стили. В 1866 году церковь была освящена и в настоящее время является действующей. В конце XIX века настоятелем здесь в течение двадцати лет был Иоанн, отец известного русского актера Василия Качалова, что подтверждает мемориальная доска на стене дома, соседствующего с церковью. Над главным входом на стене главного фасада размещено изображение Николая Чудотворца.
Взято здесь

Для меня этот храм замечателен еще и тем, что именно на его сткупенях мне объяснили, наконец, где же я нахожусь :))


1.

Collapse )

Новый Иерусалим, 2006 год

Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь был заложен Патриархом Никоном в 50 верстах от Москвы, на холме, в излучине реки Истры.
Задуман он был как центр архитектурно-ландшафтного комплекса, создаваемого «в образ и подобие» Святой земли.
Подмосковная Палестина объединяла сам Воскресенский монастырь, окрестные холмы, реку, населённые пункты, соответствующим образом наименованные и переименованные.
Уподобление шло последовательно: река Истра на участке близ монастырского холма стала именоваться Иорданом, возвышенность на востоке от монастыря была наречена горой Елеон, высокий холм на северо-западе получил название Фавор.
Голландец Николаас Витсен, побывавший в монастыре в 1665 году, свидетельствовал, что вне монастыря, "Называемого Иерусалимом... размечены местечки» - Вифлеем, Кана, Гефсиманский сад и т.д. Фактически, Русская Палестина создавалась как грандиозная икона христианской Палестины.
Монастырь имеет богатейшую многовековую историю, познакомиться с которой можно, например, здесь

Фото этого поста сделаны в 2006-м году. О правилах фотографии на тот момент я не знала ровным счетом ничего, но снимать обожала - так иногда обожают петь люди, не имеющие ни слуха, ни голоса :)
Ну, что вышло - то вышло, не пропадать же добру... :)

DSC01294
1. Только что прошел дождь. Вернее - роскошная летняя гроза.

DSC01303
2.

DSC01300
3.

DSC01307
4.

Collapse )

Вецаки, с ударением на "е" :)

Вецаки - старинное дачное местечко близ Риги. Сосны до неба, тихие улочки, старые домики и новые особняки, тропки, уходящие в дюны, песок под ногами... И - море... И еще - странное ощущение хранящегося здесь времени... Историй многих жизней, прикоснувшихся к этому месту...

1. DSC_0334


Collapse )

А церковь - Успенская.

Вслед  предыдущему моему посту

У наблюдательного человека и блогера fimia возник вопрос: а что за странный орнамент украшает купол сфотографированной церкви? Кресты - да, понятно, но между ними-то какая-то вязь?
И я пошла разбираться. Выяснилось, что "вязь" очень похожа на т.н. Тибетский узел или Узел бесконечности - древний буддистский символ.
Попыталась найти что-нибудь об архитектуре храма и его внешней отделке (была мысль, что узел здесь, возможно, просто символ кораблестроения, морского дела и пр.)., но ничего нового по теме не нашлось. Пока. Зато обнаружилась ошибка, допущенная мною в названии церкви, и попутно выяснилось много интересного.
Оказывается, церковь называлась и называется Успенской. Сейчас она является частью монастырского подворья Оптиной пустыни (откуда и путаница с названием). До того же была частью подворья Киево-Печерской Лавры.
Немного истории.
"Это место на берегу Невы исторически всегда принадлежало монастырским подворьям. С 1721 по 1766 гг. здесь находилось подворье Троице-Сергиева монастыря (ныне Лавра), Псковского Архиерейского Дома (с 1766 по 1875 гг.), Киево-Печерской Лавры (с 1875 по 1933 гг.)
Киево-Печерское подворье было построено по проекту выдающегося архитектора Василия Антоновича Косякова. В 1885 г. совершилась торжественная закладка храма во имя Успения Божией Матери и Печерских чудотворцев Антония и Феодосия. Строили подворье без перерыва с раннего утра до наступления ночи.
Все строительные работы были завершены в 1900 г".

Итак, комплекс сооружений (храм только его часть) строился как подворье Киево-Печерской лавры (!) - в переводе на современный язык это был СПб. "филиал" Киево-Печерской лавры. Там служили киевские монахи, пел "дубль" знаменитого лаврского хора, финансово всё было завязано и пр.
Выяснилось (как-то у меня не было повода вникнуть), что "подворья" - это вообще чаще всего "филиалы" монастырей - в других городах, а иногда и за границей. Вот таким подворьем было и это. Задача его была, кроме прочих, оттянуть на себя часть верующих, целенаправленно ехавших в Киево-Печерскую Лавру как в древнейшую русскую святыню. Киев просто не справлялся с их потоком. Ну и земля, финансы... как всегда, все в комплексе.
В качестве подворья Киево-Печерской лавры комплекс просуществовал до 1933 года.
Позже, в советские времена там был склад и даже, как пишут, чуть ли не каток.
А далее было так.
"В 1990 году наместник монастыря Оптина пустынь архимандрит Евлогий (Смирнов) (ныне архиепископ Владимирский и Суздальский) обратился к властям Санкт-Петербурга с просьбой передать один из храмов города для открытия монастырского подворья. Свято-Введенский монастырь Оптина пустынь ещё до революции рассматривал вопрос о создании своего подворья в г. Санкт-Петербурге.
Это осуществилось только в конце ХХ века.
В июне 1991 года монастырю Оптина пустынь было передано бывшее подворье Киево-Печерской Лавры".
Пошла и была доведена до конца сложнейшая реставрация, и теперь мы можем видеть то, что видим - красивейшую Успенскую церковь в комплексе зданий подворья Оптиной пустыни.
Цитаты взяты здесь -
http://rp-c.ru/information.php?id=1
http://otrok-ua.ru/sections/art/show/dar_kieva.html

А вот вопрос о буддистском символе на барабане православной церкви так пока и остался открытым.